Plan de negocios para medio en línea: Co.marca Digital

    Página en versión beta de Co.marca Digital.

Estrategia de negocio

Recordemos que mi medio en línea es la versión digital del periódico del Programa de Comunicación Social de la Universidad del Cauca. Actualmente nos encontramos optimizando la página para que sea lanzada el 9 y 10 de junio junto a la Especialización en Periodismo que el programa sacó este año. Somos cuatro estudiantes encargados de este proyecto del programa, que es a la vez nuestro trabajo de grado. El objetivo de Co.marca Digital es socializar los trabajos periodísticos que se han desarrollado en la carrera, puesto que, en sólo trabajos de grado, la tercera parte resultan ser de carácter periodístico. Ésto nos hace reflexionar no solo sobre la necesidad de socializar estos productos, si no en convertir el medio en un laboratorio para el programa, en el cual, cualquier estudiante puede ser publicado siempre y cuando cumpla con las condiciones de: calidad, formato web y pertinencia periodística.

Nuestro estrategia es que desde la modalidad de pasantía como editores web, le demos continuidad a esta nueva forma de periodismo universitario naciente en el Programa de Comunicación Social. Usaremos las herramientas y posibilidades brindadas por las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (redes sociales, interactividad, multimedialidad, etc.) para la sostenibilidad de la plataforma Co.marca Digital. 

Es importante tener en cuenta que el lenguaje del periódico impreso y el digital maneja formas de publicación y de escritura diferentes, que facilitan la legibilidad y lecturabilidad del usuario. Lo anterior será una condición inherente de trabajo, dado que, el estilo de Co.marca Digital ya se encuentra contemplado en el manual de estilo de la página web. Mantener la estética establecida, velar por la actualización constante y asegurar los contenidos suficientes para el usuario web, dará como resultado una experiencia hipermediática completa. La persona frente a la pantalla tendrá una interacción agradable con la página Co.marca Digital debido a que se encontrará con: actualidad, orden, variedad y calidad.

Cuando tengamos asegurados los contenidos suficientes para que la página sea apetecible para el público, empezaremos a gestionar la labor de Community Manager para aumentar la audiencia. Crearemos marca, identidad. Con ello esperamos fidelizar no sólo a los usuarios del programa sino a toda la comunidad universitaria y a la ciudad. En un futuro esperamos convertir este medio en referencia nacional y hasta internacional de periodismo digital universitario.

En conclusión, tenemos tres pasos claves para la estrategia.

1. Asegurar contenidos.
2. Asegurar público.
3. Financiación.

Fuentes de financiación

Tenemos planeados dos momentos para la financiación del proyecto:

El primero ya se está llevando a cabo y tiene que ver con la posibilidad de financiación desde la Vicerretoría de Investigaciones de la Universidad. El pasado 25 de abril de 2014 se envío como proyecto para que figure como un grupo de investigación dirigido por los tres profesores del programa. La idea se presentó ante la IX Convocatoria de apoyo a proyectos de investigación, desarrollo tecnológico e innovación, investigación/creación artística. Los estudiantes que tenemos a nuestro cargo el proyecto figuramos como asistentes de investigación.

Ya que la página será lanzada en junio y para generar tráfico web necesitamos actualización constante de las novedades, los cuatro estudiantes deberemos dedicarle muchas más horas del día al mantenimiento de Co.marca Digital. La modalidad de trabajo de grado que manejamos es el de pasantía, entonces con los recursos que la Vicerrectoría de Investigaciones nos envíen se pagarán nuestra labores como webmasters del sitio web. Otra parte del dinero se gastará el día del lanzamiento, una parte para la 5ta edición del periódico impreso y la otra para fortalecer la identidad de la versión digital. Para esto se imprimirá publicidad, botones, mugs, pendones, etc. Los mismos dos días se lanzará la Especialización en Periodismo al público. Es decir, tenemos un evento grande que cubrir dado que se llevará a cabo en el Paraninfo de Caldas.

Aprovecharemos entonces la eventualidad para lanzar dos marcas del programa. Se espera que con el dinero que envíen, se financie el pago a nosotros como webmaster durante el próximo semestre y todo el año 2015. Año en el cual, obligatoriamente deberemos dar cuentas para obtener la graduación en el programa. 

El segundo momento se gestionará a partir de agosto de este año. Tiene que ver con la financiación externa del proyecto, de parte de instituciones o entes que quieran publicitar nuestra página. Eso sí, sin afectar la filosofía del periódico.Tenemos como ejemplo el proyecto de nuestros compañeros de AgendaPropia.com, los cuales son colegas egresados de nuestra Alma Máter y nos sirven de ejemplo para las dinámicas de otros tipos de financiación que no condiciona la información publicada. 

Ésta gestión empezará a realizarse desde el próximo semestre pero no sabremos si lograremos esas financiaciones, por eso, de aquí a diciembre de 2015 se trabajará en ello para sembrar los cimientos de los próximos estudiantes que quieran realizar su pasantía en este periódico digital. Que ya tendrá una audiencia, otras exigencias y seguramente otras herramientas  que la red irá demandando con el tiempo.

Personal requerido

Por ahora, los cuatro estudiantes nos dividimos el trabajo en roles. Tendremos la evaluación constate de nuestro director de trabajo de grado, en relación a la materia que tiene que ver con el trabajo de grado. Este profesor es Juan Carlos Pino Correa.

Con respecto al grupo de investigación, nos dirigirán: Juan Carlos Pino Correa, Alexander Buendía, y además se tendrá el apoyo de Giessi Lasso. Otra docente que estará pendiente del proceso es Sandra Zúñiga, que además resulta ser la creadora del periódico impreso en el año 2010, junto a Andrés Felipe Dorado. Nosotros como estudiantes figuraremos como asistentes de investigación.

Filosofía de la empresa

La filosofía de Co.marca Digital conserva la filosofía de Co.marca prensa. Hay dos puntos básicos bajo los cuales el periódico impreso se creó: gratuidad y el programa como laboratorio de producción de contenidos. 

Todo lo anterior quiere decir que, como se ha venido haciendo, la versión impresa se distribuye gratuitamente. La versión digital tendrá mayores posibilidades de que sea conocido por un público más amplio, dada la gratuidad que la red ofrece.

El programa como laboratorio aún no se ha llevado a cabo, pero en acuerdo con los profesores del programa, los contenidos que se empiecen a producir tendrán la libertad de ser socializados en la plataforma web. Aseguraremos a los estudiantes la indexación de sus perfiles con el fin de dar a conocer el capital cultural de ellos, brindándoles una oportunidad más de darse a conocer y la posibilidad de ser contratados en proyectos debido a la calidad de sus trabajos.

Reducido a recuerdos

De humanos es: sentir vigiladas las acciones, pensar en lo imposible y temer a lo desconocido. De ellos también es virtud creer, en lo que se ve y con mayor fuerza, en lo que no se ve. Preguntarse sobre esa arbitraria situación llamada existencia es como tratar de entender cómo es la imaginación de una persona nacida ciega ¿conoce el color? Del mismo modo, averiguar sobre cuál es el origen de la existencia es un imposible, pues tendría que existir el origen de ese origen y así eternamente recorrer el círculo de una limitada lógica.

En un lejano lugar de no sé qués  existían ilustrativos entes que tenían la ilusión de convertirse en humanos, estaban tan cansados y aburridos de su existencia que vieron en los mortales la chispa del sentido de vivir, es decir, que alguna vez todos tenían que morir. Querían sentir de nuevo aquello que le llaman recuerdos, la monotonía de la constante conciencia había borrado en ellos esa bella sensación.

Guardados en el baúl de la observación, eran testigos de las interminables comedias y tragedias de la vida cotidiana de los seres mortales. El que un humano sepa que algún día tendrá que morir y apagar su pensamiento lo impulsa a que cada día haga cualquier acción marque la diferencia, más allá del diario vivir, es tan egocéntrico que quiere que lo recuerden en futuras generaciones, por eso se esfuerza en dejar una huella sobre su presente y que otros sepan que él estuvo allí. Los entes, cansados de sus propios pensamientos, envidiaban lo que le da sentido a la existencia de los humanos, la muerte, quisieron ser humanos y se obsesionaron con esa idea.

Un día uno de los entes pensó que la posesión era el camino para sentir lo que los humanos, vivir sensaciones por un tiempo y luego acabar con la propia existencia cuando la muerte llegara al sujeto poseído. Pero, se dio cuenta estando dentro del hombre tenía que disputarse el control del cuerpo con una energía, un fuego vivaz que luego llamó alma.

Después de varios experimentos y reunidos en el baúl de la observación, concluyeron que ese fuego vivaz era demasiado fuerte para combatirlo. Podría usarse el cuerpo para revivir aquellas experiencias anheladas, pero no llegarían a ocupar el cuerpo completamente para hacer uso de la mortalidad y así auto eliminarse.

El drama de estos seres era tal que durante mucho tiempo observaron sin descanso a los humanos en busca de aquel camino para acabar con su eternidad. Un día una reflexión surgió de aquel colorido y a la vez in-significativo observatorio, al ver una mujer llorar porque un ingrato le rompió el corazón, sus últimas palabras antes de volver a estar bien fueron: yo sé que nada es para siempre, la vida, la familia, los amigos, la fe y la esperanza. Pero en el caso del amor, al que le dicen que es incondicional y no tiene límites, ese que parece eterno cuando se vive, en realidad es el que menos duración tiene. Lo bello de que llegue a su fin, de que muera, es que su única existencia queda reducida a un recuerdo; sólo existirá cuando la mente quiera recordarlo, de resto se olvidará y quedará condenado a la no existencia. Para los entes fue tan clara la declaración, que sin mirarse unos a otros para asentir supieron exactamente qué hacer.

Buscaron parejas que parecieran realmente enamoradas para poseerlas, el riesgo era que si la pareja tenía un amor verdadero, como almas gemelas, esos fuegos vivaces lucharían hasta la muerte por no separase jamás, condenando a los entes a su desgastada existencia eterna. Debían confiar en el instinto de no caer en aquellos cuerpos verdaderamente enamorados, arriesgarse.

El objetivo era claro para todos ellos: disfrutarían de un tiempo de lágrimas, risas, esperanzas y sueños que pudiera construir la pareja. Una especie de despedida para ellos mismos donde sólo intervendrían para dañar de vez en cuando la relación a través de problemas, con algunas razones absurdas y otras muy cuerdas. La última fase de su despedida, cuando ya estuviesen listos para dejar de existir, intensificarían los problemas para empezar a cansar a las parejas y darles argumentos para dejarse. Podría darle argumentos a uno solo o a ambos, el juego ahora era cansarlos.

Así muchos tuvieron éxito, se metieron en cuerpos enamorados y durante el tiempo que ellos decidieran, habría risas o habría discusiones. Unos duraron meses, otros años y otros matrimonios. Todo fue dependiente de cuánto se disfrutara del show por parte de los entes.

En otras ocasiones en las que las almas quisieron luchar durante muchos años, tragándose orgullos, traiciones y decepciones, los entes tuvieron que luchar con todas sus estrategias para lograr su objetivo de inexistencia: dolor, recuerdo y arrepentimiento pasaron una y otra vez por las mentes de los sujetos, haciéndolos llorar y cobrar fuerzas para ir alejándose de ese ser que amaron. La persona dejaría de amar algún día a la otra y cuando se acordara de su relación… tan sólo habría un recuerdo, que no duraría más de cinco minutos.

Aquellos que no tuvieron suerte cayeron en batalla con almas gemelas y siguieron su aburrida existencia sin sentido al cansarse de tanta paz y amor entre la pareja. Aquellos que tuvieron éxito dejaron para sí mismos el recuerdo, pero para las personas que les sirvieron de puente para su inexistencia, para ellas quedó la experiencia, como regalo de parte de los entes. 

Entrevista

«El acoso escolar hay que enfrentarlo para acabarlo»

“Como un ave fénix”: Javier Meneses

El matoneo, o “bullying” en inglés, es uno de los fenómenos más problemáticos entre estudiantes de colegio. Javier Meneses Zuluaga, una víctima de esta situación, habla con tranquilidad de este tema después de haber enfrentado y acabado con el abuso de sus «matoneadores».

 

Fotografía tomada de http://www.vanguardia.com/

Javier Meneses Zuluaga es un joven recién graduado del Colegio San Francisco de Asís de Popayán y durante casi todo su bachillerato fue víctima del “matoneo”, conocido como “bullying” en inglés. Después de sufrir año tras año de acoso escolar y de haber “superado”  — según él —  esta situación, nos cuenta con tranquilidad e interés aspectos de su vida durante el tiempo de acoso.

El profesor José Sanmartín Esplugues, filósofo y escritor español especialista en estudios sobre violencia, afirma que “el acoso escolar es una especie de tortura, metódica y sistemática, en la que el agresor sume a la víctima, a menudo con el silencio, la indiferencia o la complicidad de otros compañeros”, el joven Javier señaló que en su salón “el matoneador hablaba y el resto callaba”. En Colombia este fenómeno está tomando vuelvo últimamente, no porque nunca antes haya existido, sino porque apenas viene a tenerse en cuenta como un problema que las instituciones deben prever entre sus estudiantes. 

Javier Meneses,  por ser uno de los estudiantes más brillantes de su clase, empezó a ser blanco de burlas por parte de sus «matoneadores». “Yo comencé a pensar que ser buen estudiante no renta”, declaró Meneses quien debido a esto bajó su rendimiento académico y cambió radicalmente de amistades, lo que llevó a que su situación empeorara cada día más. A pesar que para él hubo muchas decepciones que marcaron su personalidad, afirma que si salió del infierno del acoso escolar fue gracias a él mismo, pues jamás tuvo apoyo por parte de sus compañeros observadores. Cuando decidió acabar definitivamente con esta violencia, tuvo que ganarse el respeto de toda su promoción enfrentando este problema con madurez y en soledad, ya que en ningún momento pidió ayuda a su familia, ni mucho menos a sus profesores.

VANESSA LÓPEZ: ¿A qué edad inició este conflicto?

JAVIER MENESES: Me he preguntado mucho eso y podría decirse que aproximadamente desde grado tercero o cuarto, donde las cosas no pasaban de una recocha. Pero realmente la situación empeoró a partir grado sexto, a los once años, cuando ya estaba en bachillerato.

 

VANESSA: ¿Quiénes eran sus agresores? 

 

J.M: Compañeros de mi salón que empezaron a tratarme de nerd, creo que ahí empezó todo. Yo comencé a pensar que ser buen estudiante no renta y esa es una de las fallas de la educación en Colombia. El buen estudiante y el mal estudiante van a pasar al mismo año, sobre  todo si es un colegio privado, entonces ellos   —los matoneadores—  saben que podrán seguir molestándote el año entrante.

 

VANESSA: ¿Por qué la agresión hacia usted y cómo fue ésta, verbal y/o física?

J.M: Cuando era niño casi no lo sentí, pues apodo va y apodo viene. Después ya te la montaban con todo: con tu aspecto físico, por tu posición socioeconómica  —yo vivía cerca de Alfonso López—  tomaban cualquier cosa para molestarte, exprimen absolutamente todo de ti. Hubo un cyberbullying también, algunos agresores   —que no los tenía como amigos en Facebook—  entraron con cuentas de otros compañeros, me insultaban en mi muro y no tenían escrúpulos al poner el “atentamente de”. Después llegó alguien en grado noveno que ya empezó con agresiones físicas, me empujaba y me llamaba gay porque yo no hacía nada. Todos me tiraban balones en la cabeza, me lanzaban papeles o me hacían alguna maldad.

 

VANESSA: ¿Cómo afectó a su personalidad todo eso?

J.M: Influyó mucho, dividió mi vida en dos. Tenía una autoestima muy baja, te hacen creer que eres esa persona que ellos dicen. Es un trauma porque sientes que siempre que la gente ríe, lo hace por ti. El problema es que me dejé acomplejar, tanto que llegué a pensar que era un fenómeno.

 

VANESSA: ¿Cómo era la actitud de sus compañeros observadores?

J.M: Algunos me decían “páratele, no te dejés”, otros simplemente callaban. Nunca he solucionado mis problemas con golpes, no fui criado así. La realidad era que por evitarse el problema con los agresores, ningún compañero me ayudaba.

 

VANESSA: ¿Pensó en salirse del colegio?

J.M: Sí, claro, muchas veces me dije “ya no soporto más esto”. Pero a pesar de todo te encuentras en el camino personas que te entienden, y fue uno, un solo compañero que me ayudó en ese momento. Me vio tan mal que le tuve que contar todo, me hice buen amigo de él y me apoyó, porque a vos todo el mundo se te abre del parche. Cuando me iba a salir él me dijo: “Javier si vos te vas es decirle a ellos que lograron su cometido: que te largués del colegio”, eso en realidad me llegó mucho. Y así fue, me dije “aquí me quedo” así sea con terquedad, yo voy a salir adelante.

 

VANESSA: ¿Acudió a alguien en algún momento?

J.M: Me doy cuenta que jamás supe y acepté que era víctima de bullying, en ese tiempo no se lo conté a nadie por miedo a más discriminación, me daba pena decirle a mi mamá “mamá mira que me pasa esto en el colegio”. No quería contarlo porque crearía lástima y eso jamás lo permitiría. Era como un borracho, cuando estás borracho no aceptas que estás así.

 

VANESSA: ¿Podría ubicar el peor momento de su situación?

J.M: Quise convertirme en uno de ellos, eso es lo peor que se puede hacer. Empecé a salir con mis matoneadores y me volví borrachín, consumí droga  —gracias a Dios fue una sola vez—  y  llegué hasta empujar a mi mamá. Hubo un boom en décimo, que fue cuando perdí entre ocho y nueve materias ocupando el último lugar. Me volví así ¿y para qué?, si a pesar de todo seguían riéndose de mí.

 

VANESSA: ¿Y cuándo decidió cambiar esa triste realidad?

J.M: Quise cambiar cuando toqué fondo, me dolía mucho ver llorar a mi mamá por mí, quise cambiar mi esencia por otras personas. Volví a ser buen estudiante y cada vez que algún compañero quería montármela, traté de dialogar con él hasta que se diera cuenta que perdía el tiempo molestándome.

 

VANESSA: ¿Cómo resultó ese cambio?

J.M: Renací de las cenizas como un ave de fénix, pasé de ocupar el último puesto en décimo grado, a ocupar el segundo lugar en once.

 

VANESSA: ¿Y sus matoneadores?

J.M: Ellos saben que no tuve que usar la violencia para librarme de su acoso, jamás peleé con nadie, jamás insulté a nadie, sólo con diálogo lo logré y eso es lo más bonito de todo. Por cosas de la vida algunos llegaron a pedirme ayuda y no se las negué, sus miradas decían: “él lo logró”.

 

VANESSA: ¿Qué le diría a otras víctimas del matoneo?

J.M: Sé tu mismo, si vas a cambiar hazlo para bien y no te dejes acomplejar como lo hice yo. Algunos piensan que no debes hacerle caso a los insultos de otros, pero no, uno no debe quedarse callado si vive esa situación. Hay que enfrentarlo para acabarlo.

 

VANESSA: ¿Cómo está su personalidad ahora?

J.M: Ahora soy una persona más activa, me gusta conversar y sobre todo ayudar. Sabes, si me hicieran esa pregunta de “Si pudieras viajar al pasado ¿quisieras cambiar algo?”, diría que no. Aunque no quiero vivir de nuevo esa situación, sé que todo eso me constituye y me hace quien soy ahora.

 

VANESSA: Por último ¿quisiera que a la hora de editar la entrevista pusiera su nombre original?

J.M: No.

 

VANESSA: ¿Por qué?

J.M: No sé, quiero que pongas un nombre bien chévere, pero no el mío.

 

VANESSA: ¿No cree que mostraría más seguridad poniendo su nombre original, ya habiendo superado toda la situación?

J.M: No, porque eso es algo que ya pasó y quiero dejarlo ahí, donde pasó.

 

El eterno retorno

Existe una infinidad de demonios  a los que puede enfrentarse el hombre, si imaginamos que esos demonios son como los árboles de una cadena de elipses enlazadas todas entre sí, podremos entender que cada uno de los puntos sucesivos que las conforman es una estación en la cual alguna vez en la vida nos hemos estacionado. 

Estas estaciones son las situaciones de nuestra vida en dónde sentimos una u otra emoción o sentimiento, algunos seres van de una estación a otra con tal frecuencia que supongo, sus vidas deben ser desde una perspectiva apasionada: interesantes.

Algunas de estas estaciones deben ser tremendamente complicadas en sentido de malas e indeseables, por supuesto nadie negará que son necesarias, pero que quede claro: no deben ser eternas. 

Otras deben ser regocijantes, hay tanto éxtasis allí que cuando lo llamamos “auge de nuestras vidas” lo único que puede sentirse ligeramente en algunas mentes es el miedo por caer de esa preciosa nube. A veces… el aburrimiento de ese auge llega y quisiera tenerse alguna tragedia. Es el eterno equilibrio del universo, lo bueno en exceso también puede ser malo pues los extremos son negativos. 

Los llamo demonios porque te mantienen en un vaivén que a veces, sólo a veces, se vuelve insoportable. Un equilibrio entre el bien y el mal sería entonces un “ángel”, ejemplando, sería un árbol con fruta no venenosa; pero el solo hecho que haya esa perfección también es malo pues las crisis y los auges son parte del juego de no aburrirse en esta vida, por tanto esos ángeles también son demonios. Conclusión: todos los árboles son demonios y es lógico, como dijo Aristóteles: “la vida es una tragedia”. Muchos entenderían eso como algo muy pésimo pero si analizan mejor, en la tragedia hay también buenos momentos y a veces la muerte no significa un fin malo del ser.

En todo ese juego de elipses obviamente hay un centro donde la neutralidad de los árboles SÍ existe, ese centro rodeado de bosque eternamente circular es la detestable pero exquisitamente sabia “existencialidad”. Es claro que si alguna vez nos estacionamos allí debió ser por una introspección y aunque personalmente prefiero no estar en ese lugar, hay que aceptar que colabora con el autoconocimiento, necesario en todos los aspectos de la vida y sus estaciones; y más aún, del avance de subir más ramas de los árboles a tal punto de conocer sus copas, es decir, nuestros propios límites en cierta estación que puede estar o no en la copa del árbol. De hecho, algunas personas encuentran su límite pocas ramas arriba de la base e incluso en el mismo pie del árbol trazan una raya. 

Una vida bien aprovechada definitivamente debió haber pasado por todas las estaciones una y otra vez, de otro modo habría sido aburrida. Aquellos que llegan a la copa real del árbol llegaron al extremo y dependiendo de qué árbol es pueden haberse criado dioses ó criminales, por eso la cultura es la que detiene al salvajismo del animal que querría moverse con total libertad por todo aquella estación. Sería deducible comprender que con la cantidad de mentes que hay en el planeta el anarquismo sería el retroceso a una comunidad con valores primitivos, a veces colectiva entre sí pero en su mayoría de integrantes, autócratas.